ඔබගේ ජංගම දුරකථනයටත්, 100% නොමිලේ ලැබෙන TFGE1 , Free News Alerts

ඔබගේ ජංගම දුරකථනයටත්, 100% නොමිලේ ලැබෙන TFGE1 , Free News Alerts ලබා ගන්න. 

f හිස්තැනක් tfge1 ඔබේ දුරකථනයෙන් type කර 40404 ට යවන්න. 
 F(space)TFGE1  

* දවසේ තොරතුරු, 
*  ලෝකයේ සිදුවනදේ, 
* විද්‍යාත්මක  තොරතුරු
* සජීවී කාළගුණ තත්ව වාර්තා
* අධ්‍යාපනික තොරතුරු
* ක්‍රීඩා තොරතුරු හා සජීවී ලකුණු තත්ව වාර්තා ‍
* රැකියා අවස්ථා සහ
* ජීවිතය සතුටින් ගෙවන්න පුංචි පුංචි ආරන්චි, 
පලමු අවස්ථාවට ඔබගේ ජංගම දුරකථනයට නොමිලේ.

ශ්‍රී ලංකාවතුල Dialog/ Mobitel/ Etiselat සඳහා පමණයි. මේ අවස්ථාව මගනොහරින්න.

TFGE1 > 100% Free news alerts for your mobile phone... for Sri Lanka and Around the world ....
This is the 1st time in the world , that you will receive 100% free news alerts in SMS's without any monthly rates.  in Sri Lanka tupe from your Dialog/Mobitel/ Etiselat phone like this.

F(space)TFGE1 ,and send to 40404

f tfge1  >>> 40404

* Home News
* World News and what is going in the world
* sports news and Live Scores 
* Science Information 
* Live Weather report
* Educational Information
* Job opportunity
* Tips for live happily in your life
and more on.. for your mobile.
Type from your mobile as SMS , and send for below numbers according to your living country.

F TFGE1

means, f(space)tfge1 and send to...

Country	Mobile Operator	ShortCode	Supporting:		Notes
			SMS	MMS
Satellite Provider	Thuraya	1888	✔
	Inmarsat	898	✔
	Iridium	40404	✔
Afghanistan	Roshan	40404	✔
	Etisalat	40404	✔
Argentina	Movistar	89338	✔
	Personal	89338	✔
	Claro	89338	✔
	Nextel	89338	✔		Nextel only supports sending updates to Twitter
Aruba	Digicel	176	✔
Antigua	Digicel	176	✔
Anguilla	Digicel	176	✔
Australia	Telstra	0198089488	✔
Azerbaijan	Bakcell	4040	✔
Bahrain	VIVA	88000	✔	✔
	Zain	98555	✔	✔
Bangladesh	Airtel	9594	✔
	Citycell	9594	✔
Belarus	life:)	40404	✔
Bermuda	Digicel	176	✔
Brasil	TIM	40404	✔	✔
	Nextel	40404	✔
Bhutan	B-mobile	40404	✔
Bolivia	Entel	40404	✔
	Tigo	40404	✔
	Viva	40404	✔
Bonaire	Digicel	176	✔
Botswana	Mascom	13123	✔
Canada		21212	✔		MMS supported for Bell Mobility, Rogers Communications, and Telus Mobility.
Cambodia	Cellcard	40404	✔
	Smart Mobile	40404	✔	✔
Cameroon	MTN	8711	✔
Colombia	Tigo	40404	✔
Côte d'Ivoire	MTN	4443	✔
Curacao	Digicel	176	✔
Democratic Republic Congo	Tigo	40404	✔
	Vodacom	40404	✔
Republic of Congo	MTN Congo	6060	✔
Denmark	Telmore	40404	✔
Egypt	Vodafone	4040	✔
El Salvador	Digicel	40404	✔
	Tigo	40404	✔
	Movistar	40404	✔
Fiji	Digicel	40404	✔
	Vodafone	40404	✔
Georgia	Beeline	40404	✔
	Geocell	40404	✔
	Magticom	40404	✔
Grenada	Digicel	176	✔
Guatemala	Tigo	40404	✔
	Movistar	40404	✔
Guinea Conakry	MTN	40404	✔
Guyana	Digicel	1443	✔
Haiti	Digicel	40404	✔
	Voila	40404	✔
Honduras	Digicel	40404	✔
India	Bharti Airtel	53000	✔	✔
	Reliance	53000	✔
	Videocon	53000	✔
	TATA DOCOMO	53000	✔
Indonesia	AXIS	89887	✔
	3	89887	✔
	Telkomsel	89887	✔
	XL Axiata	89887	✔
	Bakrie Telecom	89887	✔
	TelkomFlexi	89887	✔
	Indosat	89887	✔
Iraq	Zain	71117	✔
	Asiacell	1432	✔
	KOREK	9988	✔
Ireland	Vodafone	51210	✔
	Meteor Mobile	51210	✔
Isle of Man	Manx	89887	✔
	Sure (CWC)	86444	✔
Italy	Wind	4880804	✔
	Vodafone	3424486444	✔	✔
	TIM	3399940424	✔
Jamaica	Digicel	176	✔
Jordan	Zain	90903	✔	✔
	Umniah	98788	✔	✔
Kazakhstan	Beeline	4040	✔
	Kcell/Activ	4040	✔
Kenya	Safaricom	89888	✔
	Airtel	40404	✔
Kuwait	Zain	89887	✔
	VIVA	89887	✔
Korea	LG U+	#1234	✔
Kosovo	Ipko Kosovo	16161	✔
Kyrgyzstan	Megacom	4040	✔
	Beeline	4040	✔	✔
Liberia	Cellcom	4040	✔
Macedonia	VIP	40404	✔
	ONE	40404	✔
Madagascar	Zain	335640404	✔
Malaysia	Maxis	28933	✔
	Tune Talk	28933	✔
	DiGi	28933	✔
	Celcom	28933	✔
Maldives	Wataniya	4040	✔	✔
Mexico	Nextel	6464	✔
	Telcel	6464	✔		only supports sending updates to Twitter
Montenegro	Telenor	14774	✔
Morocco	inwi	404	✔
Nauru	Digicel	40404	✔
New Zealand	Vodafone	8987	✔
	Telecom NZ	8987	✔
Nicaragua	Movistar	89887	✔
Nigeria	Zain	40404	✔
	MTN	40404	✔
	Glo Mobile	20644	✔
	Visafone	40404	✔
Oman	Nawras	90914	✔
	Omantel	91200	✔	✔
Pakistan	Mobilink	40404	✔
	Zong	40404	✔
	Ufone	40404	✔
	Telenor	40404	✔	✔
	Waridtel	40404	✔
Palestinian Territories	Wataniya	40404	✔
	Jawwal	37373	✔
Panama	Digicel	3010	✔
	Movistar	89887	✔
Papua New Guinea	Digicel	40404	✔
Paraguay	Personal	40404	✔	✔
	Tigo	40404	✔
Romania	Vodafone	89338	✔
	Cosmote	89338	✔
Russia	Beeline	8080	✔
	MegaFon Moscow	7070	✔
Rwanda	MTN	3434	✔
Saudi Arabia	STC	840404	✔
	Zain	710001	✔
	Mobily	606040	✔	✔
Serbia	Vip mobile	40404	✔
	mt:s	40404	✔	✔
	Telenor	40404	✔
Seychelles	Airtel	9695	✔
	Cable & Wireless	9695	✔
Sri Lanka	Dialog	40404	✔
	Telecom Mobitel	40404	✔	✔
	Etisalat Lanka	40404	✔
St. Lucia	Digicel	176	✔
St. Vincent	Digicel	176	✔
St. Kitts	Digicel	176	✔
Sudan	Zain	40404	✔
Sweden	3	71017	✔
Tanzania	Tigo	15508	✔
Tonga	Digicel	4040	✔
	TCC - UCALL	1040	✔
Trinidad and Tobago	Digicel	40404	✔
Tunisia	Tunisiana	871220	✔
Turkey	KKTC Telsim	2444	✔
	Vodafone	2444	✔
	Turkcell	2555	✔
Uganda	MTN	179	✔
UK	Orange	86444	✔	✔
	Vodafone	86444	✔	✔
	O2	86444	✔	✔
	3	86444	✔
	Sure (CWC)	86444	✔
Ukraine	life:)	40404	✔
United Arab Emirates	du	8080	✔
Uruguay	Antel	40404	✔
US		40404	✔		MMS Support for AT&T, Verizon, C Spire, US Cellular, MetroPCS
Uzbekistan	Beeline	89338	✔	✔
	Ucell	89338	✔
Venezuela	Movistar	89338	✔
Yemen	MTN	7070	✔

TFGE Free News alert for all of you in Sri Lanka and Around The world for mobiles

TFGE1 Free News alert for all of you in Sri Lanka and Around The world for mobiles

Do Like this on your mobile phone,

type on a SMS

f tfge1

& 

send to  40404

when you are typing remember  this  

f(space)tfge1 and send to 40404 

2012 ජූලි 16 ITN දොරමඬලාව, අසාර්ථකම වැඩසටහනද ?

හසන්ත අද නම් ඇත්තටම ඇණ ගන්නා ලදී ....   2012 ජූලි 16  ITN දොරමඬලාව, අසාර්ථකම වැඩසටහනද ?

එදා කතාවූයේ සෝවාන් ඵලය ගැනයි. ඒ ගැන කතා කිරීමට  එතැන සිටියෝ කවරුද ? සෝවාන් ඵලය ගැන ඒ එක් අයෙකුටවත් කතා කිරීමටවත්  අයිතියක් නොමැත. එය විහිළු වැඩසටහන් වූයේ ඒ නිසාම පමණක් නොවේ. සෝවාන් හා මාර්ගඵල පිළිබඳව වැඩසටහන මෙහෙය වූ නිවේදකයාටවත් ඒ අයිතිය නොමැත්තේ, ITN නාලිකාවේ ඉතාම පහල මට්ටමේ නිලධාරියාගේ පටන්, ඒ මහතාට කිසිදු කැමැත්තක්  නොමැති වීමයි. මා  ඔහු වෙනුවෙන් ඔවුන් සමඟ වාදවී, එම නිවේදයා වෙනුවෙන් කථාකළ අවස්ථා බොහෝමයකි. 


විහිළුව කුමක් ද ?


සමාජයේ සෝවාන් වූ හා  බුදු වූ යැයි කියන අය කියන්නේ බොරුවක් බව මේ  පෘථග්ජන සිව්දෙනා සමඟ නිවේදකයා කරලියට පැමිණීමයි. අපි දන්නා තරමට, උසාවියේ දී අන්ත හොරෙකුට හෝ ස්ත්‍රී දූශකයෙකුට උවත්, නිදහසට කරුණු විමසනු ලබන බවයි.
අර කවුදෝ නැති තැන කවුදෝ පිනුම් ගසනවාක් මෙන්, එලෙස පවසනු ලබන එක් අයෙක් හෝ වැඩසටහනට ‍රැගෙන විත්, ඔහුගේ ද අදහස ප්‍රකාශ කිරීමට අවස්ථාව දිය යුතුමයැයි. අනික, අර ගාල්ලේ බුදුවූ බව කියන පිස්සා සහ, පිටිදූවේ සිරිධම්ම හිමියන් එක හා සමාන තත්වයක
තබා කතා කිරීම 100% ක් ම නිවැරදි නොවේ. මා කියන්නේ, එලෙස ප්‍රකාශ කරන්නන් කියන්නේ බොරුවක් නම්, මුලු රටම ආදරය කළ, පිටිදූවේ සිරිධම්ම හිමියන් ද එම වැඩසටහනේ සිටිය යුතු බවයි. එසේ නොවී, කිසිදු සුදුසුකමක් නැති ගිහියන් 4 දෙනෙක් සමඟ,
අදාල කාර්යට සම්බන්ධතාවක් නොමැති අති ගෞරවණීය ස්වාමීන් වහන්සේ සමඟ මේ  ජනතාවගේ මුදලින් නඩත්තු වන, 
අහිංසක ජනතාවගේ මුදලින් පඩි ගන්නා ITN කාර්ය මණ්ඩලය කරන ලද මේ ප්‍රොඩාව හෙලා දැකිය යුතුමය. 
දොරමඬලාව මින් පසු වර්ජනය කරනුයේ 
අන්න, ඒ කිසිදු තුලනයක් නැති අත්තනෝමතික ක්‍රියා කලාපය නිසයි. 

කිරිබත්ගොඩ ඥණානන්ද හිමිට මඩ ගැසීමේ තැතක්

කිරිබත්ගොඩ ඥණානන්ද හිමිට මඩ ගැසීමේ තැතක්



කිසියම් පිරිසක් විසින් මහමෙවුනාව භාවනා අසපුවේ නිර්මාතෘ කිරිබත්ගොඩ ඥණානන්ද හිමියන්ට මඩ ගැසීමේ ව්‍යාපාරයක් දියකත්කර ඇතැයි මහමවුනා භාවනා අසපුව නිවේදනයක් නිකුත් කරමින් කියා සිටී.

මේ සඳහා ගිහිපැවිදි දෙපාර්ශවයම එක්වී ඇතැයි ද, කිසියම් සංවිධානාත්මක පිරිසක් විසින් එහිමියන්ට විරුද්ධව ලියන ලද ග‍්‍රන්ථ, පුවත්පත් හා පෝස්ටර් ව්‍යාපාරයක්ද දියත්කර අතැයි අදාල නිවේදනයේ දැක්වේ.

එම නිවේදනය බලන්න පහතින්




www.gossip9.com

http://www.mahamevnawa.lk/2927-2/

පිටිදූවේ හිමි නම ගැන ඇසෙන කථා

පිටිදූවේ හිමි නම ගැන ඇසෙන කථා




පැහැදිලිව කියවන්න නම් මෙතනින් බා ගන්න.
Mediafire Link > http://www.mediafire.com/i/?162356gwrjunby1

ජාතියේ පිනට පහළ වූ සෝම හිමි සමරමු

ජාතියේ පිනට පහළ වූ සෝම හිමි සමරමු

_________________

පූජ්‍ය ගංගොඩවිල සෝම හිමි අපවත් වී දෙසැ. 12 වනදාට වසර 8 ක්

පූජ්‍ය ගංගොඩවිල සෝම හිමි අපවත් වී දෙසැ. 12 වනදාට වසර 8 ක් සපිරේ. අපව කුඩා කළ පටන් නිවැරදි බෞද්ධ දේශනවට යොමුකරමින් අඳුරෙන් එළියට අපවයොමුකළ උන් වහන්සේ වෙනුවෙන් ඔබ නිවසේ හෝ ස්ථානයේ 12 වනදා පහනක් දෑල්වීමටත්, බෞද්ධ ධජයක් එල්වා තැබීමටත් අමතක නොකරන්න.

The changing role of the Buddhist laity in Sri Lanka

The changing role of the Buddhist laity in Sri Lanka

A.R.M.T.B. Ratnayake, Kandy

http://www.lakehouse.lk/budusarana

The Buddhist laymen are beginning to believe that there is more meaning in the pursuit of the Dhamma that the Buddha taught, than in traditional ritualistic practices in the hope of gaining privilege, material gain and personal protection. It is true that we have a vast collection of traditional stories, which focus on public worship, celebration and discourse and the ordinary Buddhist is more accustomed to adapt a behaviour as exemplified in them.

The Buddhist layman in Sri Lanka is gradually withdrawing from the ceremonies and rituals commonly practised by Buddhists and turning to gain wisdom otherwise.

They are beginning to believe that the Buddha’s teaching is not meant only for monks in monasteries, but also for the ordinary men and women living at home with their families. For man is his own master and there is no higher being or power that sits in judgement over his destiny. It indeed is the spirit of the teachings of the Buddha.

At his last moment, addressing his closest monk Venerable Ananda, the Buddha explained to him, “Ananda dwell making yourself your island, making yourself, not anyone else, your refuge; making the Dhamma your island (support), the Dhamma your refuge, nothing else your refuge”. So, the man today is trying to make the Dhamma his refuge.

In Buddhism, there is no initiation ceremony like ‘baptism’ which one has to undergo as in the case of many other religions. If one understands the Buddha’s teaching and believes that it is the right path and if one truly follows it, then he is a Buddhist. In short, if one truly observes the Five Precepts (Panca-sila) it is enough for a layman to call himself a Buddhist.

In this context, we must not mistakenly think that the Dhamma exists in our hearts already without the teachings and the teacher. If that were so, we would all be enlightened already. On the contrary, we believe that, not only the teaching exists for us but that there are also teachers who are able to expound it to us.

It is true that traditional religions have been experiencing drawbacks due to technological and industrial advancement and the rise of materialistic cultures. However, it is not equally true of Buddhists who have demonstrated otherwise. Although some of the Buddhists also have entered into competitive commerce, into fishing industry or poultry farming, or are making attempts to increase profits in some of the activities which may not be consistent with the teaching of the Buddha, yet they participate in these activities, while taking refuge in the Buddha, Dhamma, and the Sangha.

A noteworthy recent development is that more and more lay Buddhists are beginning to withdraw from these industries and also the traditional noise of various festival celebrations, ancient rites, rituals, myths and symbols. They are gradually seeking the quiet atmosphere of meditation. There are more and more meditation centres run by the laymen, one taking the lead in instruction and training. Of course some of them may be questionable or camouflaged ones but there are many truly dedicated centres and teachers.

Pious life

They are beginning to believe that there is more meaning in the pious life and in the pursuit of wisdom rather than performing rituals in the hope of gaining privilege, material gain and protection. For them the Buddhist belief in the concept of Anatta, (no-soul) seems contradicted by merit-making ceremonies, sometime for the benefit of the soul of the deceased.

Celebrations and rituals are characteristic of Theravada Buddhist practice and they, of course, tend to bring people together in pursuit of a common goal. But for the man who seriously takes the Buddhist path, they tend to drown certain fundamentals of Buddhism, just as the consumption of alcohol by some laymen at a domestic religious ceremony, or even a proud father at the ordination of his son into monkhood, which is both inconsistent with the holy occasion and the Buddhist concept not to consume intoxicating beverages.

The Buddhist laymen are beginning to believe that there is more meaning in the pursuit of the Dhamma that the Buddha taught, than in traditional ritualistic practices in the hope of gaining privilege, material gain and personal protection. It is true that we have a vast collection of traditional stories, which focus on public worship, celebration and discourse and the ordinary Buddhist is more accustomed to adapt a behaviour as exemplified in them. But today increasing numbers of educated lay persons are drifting away from these practices and are paying more attention to the essence of the teaching of the Buddha.

Another important development in the changing role of the Buddhist laity in Sri Lanka is the emergence of lay associations to promote and protect Buddhism. They have taken over, in part, some of the responsibilities of the Sangha. In general these organisations have helped Buddhist education and welfare.

Revival

Some of our early leaders in the movement for the revival of Buddhism formed bodies such as the Young Men’s Buddhist Association which have conducted Dhamma schools and examinations aimed at providing the youth with some standard of religious instructions as is imparted by the Sangha in temple schools.

The need arose for emergence of organisations to protect Buddhist interest nationally and internationally, when the Colonial rulers ignored Buddhism. The societies formed by laymen like the Paranavinnartha Bauddha Sangamaya, All Ceylon Buddhist Congress, Mahabodhi Society founded by the famous lay Buddhist, Anagarika Dharmapala, all took over some aspect of Buddhist education and propagation, establishment of Buddhist Schools, running orphanages, homes for the deaf and blind, and centres for the aged and delinquents.

These organisations stood in defence of the Buddhist traditions and institutions when they were largely undermined and challenged during the colonial period. In addition to these lay bodies, numerous lay writers and publishers of Buddhist books also took over some of the responsibilities of Buddhist education that was solely handled by the Sangha.

Today the society is unbelievable violent. Mothers throw away their own new-born infants to be picked up by an animal or well-wishers or to be naturally decomposed. The son kills father or father kill son. A whole family is erased forever by one gunman. A legislator kills a fellow legislator. Today killing is as common as smiling. It is against the urgency of this background that the teachings of Buddhism about violence must be studied and interpreted.

The Buddhist attitude to killing is summed up in the Dhammapada thus:

All tremble at violence,
All fear death;
Comparing oneself with others,

One should neither kill nor cause others to kill. so, the Buddhist Sangha as well as the Buddhist laity has an urgent duty of taking a lead in arresting this dangerous social menace.

NEW - Pitiduwe Siridhamma Thero, Siri Samanthabaddra Thero

සෝවාන් හා සකෘදාගාමී මාර්ගඵල අවබෝධකරගත්, පිටිදූවේ සිරිධම්ම හිමි නොහොත්,
සිරි සමන්තභද්‍ර ස්වාමීන් වහන්සේ මෑතකදී පැවැත්වූ ධර්ම සාකච්ඡාවක්....

Did Jesus Christ learn Buddhism ? ජේසුස් වහන්සේද බුදුන්වහන්සේගේ අනුගාමිකයෙක් ද ?

Did Jesus Christ learn Buddhism ??

ජේසුස් වහන්සේද බුදුන්වහන්සේගේ අනුගාමිකයෙක් ද ?

BBC වාර්තා වැඩසටහනක් වන මෙහි, මේ සත්‍යය වසන් වී ඇති අන්දමත්, එසේ නොවී , යතාර්ථය ඉස්මතු උවහොත්, ක්‍රිස්තියානි ධර්මයේ අවසානය සිදුවනු ඇති බවත් මේ වැඩසටහන නැරඹීමෙන් ඔබේ මතකටය එක් කරගන්න.